Ако Assassin’s Creed Mirage оправдае обещанието на Valhalla, 2023 г. ще бъде много вълнуваща

0
257

2023 ще бъде съдбоносна година за Assassin’s Creed. Кросоувърът в предшественика Valhalla вече показва в каква посока ще се развива Ubisoft.

2023 ще бъде може би най-важната година в историята на Assassin’s Creed. Въпреки комерсиалния успех на Valhalla, поредицата не се радва на голям брой фенове: Отворени светове от поточната линия, заплетени сюжетни линии, раздвоени мнения за новото направление в ролевите игри.

Assassin’s Creed Mirage сега е голямата надежда на Ubisoft: базиран на първия Assassin’s Creed, Mirage трябва да предизвика наново силните страни на поредицата, свързани с промъкването и паркура, и да забрави много грешни стъпки от миналото. Ubisoft вече е показала пътя натам: в последното DLC за Valhalla The Last Chapter. Освен всичко друго, там вече ще срещнете важен човек от продължението:

Всъщност последното приключение на Eivor вече разкрива много за историята, героите и обстановката на AC Mirage, когато се вгледате по-внимателно. Това е достатъчна причина да се запознаем отблизо с нея и да ви представим нашите открития, които далеч надхвърлят официално известните данни за новия Assassin’s Creed.

Предупреждение за спойлер: В тази статия говорим открито за края на Assassin’s Creed Valhalla, за събитията в настоящето и за (възможните) последици за предстоящите части от поредицата.

Среща с легенда

По време на търсенето на злодеи, които всяват страх и ужас, маскирани като членове на клана на гарваните, Ейвор среща мистериозния Рошан. Познаваме я, разбира се, от трейлъра на Assassin’s Creed Mirage, който излезе миналата година, като Великата господарка на Ордена на скритите, базиран в днешен Багдад. Тя е наставник на Басим, който не само ще бъде главен герой в следващия Assassin’s Creed, но и ще играе важна роля в историята на Ейвор и Лейла.

Самият Рошан дава допълнителни намеци за обявената промяна в геймплея към повече скритост, като казва: „Това, което ми липсва в грубата сила, компенсирам с тиха ненатрапчивост.“ Освен това фразата е интересна, тъй като изразява, че тя е тясно свързана със Скритото вероизповедание (орденът предшественик на асасините).

Ако вземем предвид информацията от трейлърите за Mirage и по-нататъшните изявления на Рошан, това в никакъв случай не е очевидно. Знаем, че Рошан, като Велик магистър на Скритите, заема високо положение в Ордена и представя Басим на общността. Следователно силната идентификация с вероизповеданието е очевидна. Изявленията ѝ във Валхала обаче подсказват за личен обрат на съдбата или дори за изгнание от Ордена.

Тъй като, подобно на Ейвор, тя също носи скрито острие, двамата не могат да не говорят за това. Рошан казва за нейния инструмент за убиване: „След дълго време най-накрая си я върнах. Годините без него бяха най-тежките в живота ми.“ Това предполага два възможни извода: Или Рошан наистина е изгубила самото острие, или – което според нас е по-вероятно – е изгубила поста си на Велика господарка на Ордена. След това тя или си го връща заедно с острието, или изпада в пълна немилост и сега живее според вероизповеданието като изгнаник.

Възможно е Ас’ила да е пряко или косвено свързана с тези инциденти, тъй като Рошан я описва като „човек с раздвоен език“. Тя също така принадлежи към „орден, който постига целите си чрез безредици и раздори“. Това на практика потвърждава, че в Assassin’s Creed Mirage отново ще се бием с орден, подобен на тамплиерите – но за това не е нужно да правите много анализи.

(Заедно с мистериозния Рошан Ейвор преследва Ас'ила (вляво), която принадлежи към орден и, както се вижда от изображението, използва измама и предателство.)
(Заедно с мистериозния Рошан Ейвор преследва Ас’ила (вляво), която принадлежи към орден и, както се вижда от изображението, използва измама и предателство.)

Каква е ролята на Рошан?

Сглобете информацията: Орденът на старейшините работи с измама и раздор. Ас’ила говори с раздвоен език. Може би тя играе по-голяма роля в сюжета на Мираж и дори е член на Скритите или близка до тях като таен член на Ордена. Може би Ас’ила и Бейсим/Локи имат нещо общо с произхода на Рошан в Ордена, което превръща лова за нея в личен въпрос за Рошан. Тя казва на Ейвор: „Бъди доволен от Еорл и остави Ас’ила на мен.“

Поне отчасти това противоречи на изявлението на Рошан, че Ас’ила „е била само препятствие по дългия път“. Така или иначе, за това, че Рошан е имала проблемна история, говорят нейни изказвания като „Аз съм цял живот пред теб“ и „Ловях такива като нея, когато ти все още беше на биберона на майка си.“

Няма съмнение, че сме свидетели на тази история. След като се сбогува, Ейвор си казва: „Чудя се дали някога ще науча повече за нея.“ Тя вероятно няма да го направи, но ние, играчите в Mirage, ще го направим. Това беше директно изявление към нас пред мониторите.

След като завърши мисията, Ейвор получава комплект брони „Наставник на Аламут“. Това е още една препратка към (бившата?) позиция на Рошан в Ордена – Аламут е името на асасинската крепост в Мираж, която вече изигра важна роля в Assassin’s Creed 1. Освен това комплектът носи бонуси за – разбира се – промъкване. Фактът, че доспехите много приличат на тези на асасините от предишните части, прави визуалното впечатление перфектно.

Ами Басим?

Дали човек ще изпитва симпатии към Бейсим след края на „Валхала“, предстои да разберем. Но героят със сигурност е вълнуващ. В „Мираж“ преживяваме историята на Басим, който от талантлив джебчия в Багдад се превръща в скрит човек. Знаем, че Басим е превъплъщение на Ису Локи, който се опитва да убие Ейвор като преродения Один.

По времето, когато Рошан и Ейвор се срещат, Бейсим е затворен в Норвегия в подобна на анимус машина, представляваща Световното дърво. Едва когато Лейла Хасан го освобождава в настоящето, той успява да избяга, да се присъедини към съвременните убийци и оттук нататък да служи на нас, играчите, като аватар в Анимуса. Той е свързан и с мистериозно обратно броене.

От основната история също така знаем, че преродената божествена част може да се наложи първо да бъде освободена, например чрез голяма болка. Едва след като братът на Ейвор Сигурд губи ръката си в резултат на мъчения, той осъзнава, че е превъплъщение на Тир.

Ако съпоставим това с това, което знаем за Рошан, би могло да се предположи следното: Басим е млад мъж със собствена идентичност до ритуала на посвещаване в Скритите. В трейлъра се вижда как той жертва безименния си пръст, за да овладее скритото острие. Напълно възможно е от този момент частта на Локи в него да се събуди и да започне да го променя.

(В трейлъра на

Това ни води до следните въпроси: Как Басим се превърна в героя, който познаваме? И кой точно е той – Басим, Локи или симбиоза от двамата? В епилога на последната глава откриваме ключове към отговорите. Ейвор решава да напусне селото по време на монолог с Один, а Басим наблюдава и коментира тази сцена доста изненадан, като казва:

Фасиниращо. Ейвор се занимава със спомените на Один по начин, който не ми е известен. Битката ми с Локи беше напрегната, но кратка, и завърши с… взаимно разбиране за това кои сме ние

След това изказване вероятно оригиналният Басим все още съществува под някаква форма. Това става ясно и когато Ейвор се сбогува с ученика на Басим Хайтам. Последният разказва, че няма семейство и е дошъл при Скритите като сирак в ранна възраст. В този момент Бейсим затваря очи в знак на съчувствие, което говори за съвсем разбираеми човешки емоции. Става ясно, че Хайтам е загрижен за Басим. От друга страна, Локи също е загубил семейството си и търси сина си. Може би тук се загатва за симбиоза на двете идентичности.

(Забележката на Хайтам при сбогуването с Ейвор кара Бейсим да се замисли. В никакъв случай не е безразличен към бившия си ученик. Басим или Локи е този, който се чувства тук? Отговорът дава надежда за многопластов характер).
(Забележката на Хайтам при сбогуването с Ейвор кара Бейсим да се замисли. В никакъв случай не е безразличен към бившия си ученик. Басим или Локи е този, който се чувства тук? Отговорът дава надежда за многопластов характер).

Факт е обаче, че Локи също има предимство, когато има съмнения: В края на краищата на финала на „Валхала“ той е заслепен от омраза към Ейвор/Один и Сигурд/Тир, които са го лишили от семейството му. И дори да не разкрива пълните си мотиви, той продължава да преследва целта на Локи – да освободи Ангрбода и да намери сина си.

Във всеки случай Локи определено е този, който казва на Уилям Майлс в края: „Ние разработихме такава технология много преди вас“ и, поне отчасти, фразата, че иска да „вкара съвременните убийци във форма“, е същата. Макар да твърди, че все още уважава веруюто на асасините, все пак откритата арогантност говори повече за Локи, отколкото за Бейсим, който в цялата история винаги е представян скромно.

(В типичната за Assassin's Creed поредица от убийства, в трейлъра на Mirage пред Басим се появява тъмно сенчесто същество. Това, че е Локи, поне не е малко вероятно.
(В типичната за Assassin’s Creed поредица от убийства, в трейлъра на Mirage пред Басим се появява тъмно сенчесто същество. Това, че е Локи, поне не е малко вероятно.

Това по-скоро прилича на симбиоза по взаимно съгласие. Въпреки това все още съществува възможността предполагаемото свободно решение на Basim да бъде взето. В крайна сметка Локи е известен като измамник и хитрец. За едно такова божество Ису е детска игра да манипулира човешко същество и умело да го насочва за собствените си цели. Имайки предвид Мираж, ще бъде вълнуващо да разберем как са измислени този герой и неговите мотиви.

Намеците за римейк

Както при срещата с Рошан, така и при финалната среща с крал Елфред има няколко малки, но важни препратки към поредицата от 2008 г. Например убиецът представя свитък пергамент, заловен от Ас’ила, като истинската награда и отговаря на Ейвор, че това е „Бъдещето. Семе за посев в Ерусалим.“

Както знаем, действието на AC1 се развива през 1191 г. в „Светите земи“ и наред с Дамаск и Акра, Йерусалим е едно от местата на действие. Освен това и тамплиерите, и асасините вече са напълно развити – семето, за което говори Рошан, би могло да израсне през вековете. Истинският Орден на тамплиерите е основан за първи път в Йерусалим през 1118 г. под името „Бедно рицарство на Христос и на Соломоновия храм в Йерусалим“.

Това ни отвежда до крал Елфред, който многократно подхвърля на Ейвор намеци за целите на Ордена по време на кампанията и ги подписва с „Беден колега рицар на Христос“. Нещо повече, при последната им среща той пожелава лоялност „не към мен, а към Христос. И в Ордена, който събрах в Негово име.“ Във Валхала той е начело на Ордена на старейшините, но вече не е съгласен с неговите цели. Изглежда, че той вече е основал друг орден, който вероятно ще бъде пряк предшественик на тамплиерите.

Това са силни препратки към първата част на поредицата по отношение на съдържанието. Mirage също така е по-скоро в посока на AC с обстановката в Близкия изток и фокуса върху стелт. Въпреки че това са само предположения, Ubisoft не трябваше да включва тези препратки към Assassin’s Creed 1, които според нас са много ясни. Особено привлекателна е формулировката със семето, което расте в Йерусалим, във връзка с твърдението „Това е бъдещето“.

Но вместо в бъдещето, Assassin’s Creed Mirage първо отива в миналото. Любопитно ни е да видим кои от предположенията ни ще се сбъднат и какви други тайни ще разкрие играта.

Какво очаквате от Mirage и историята на Басим? Споделете с нас в коментарите!