2023 станет судьбоносным годом для Assassin’s Creed. Кроссоверное событие в предшественнице Valhalla уже показывает, в каком направлении движется Ubisoft.
2023 станет, возможно, самым важным годом в истории Assassin’s Creed. Несмотря на коммерческий успех Valhalla, серия не пользуется успехом у многих поклонников: Открытые миры с конвейера, запутанные сюжетные линии, разделившиеся мнения о новом направлении ролевых игр.
Assassin’s Creed Mirage — это большая надежда Ubisoft: основанная на самой первой Assassin’s Creed, Mirage должна заново пробудить сильные стороны серии в плане подкрадывания и паркура и заставить забыть многие ошибки прошлого. Ubisoft уже показала путь туда: в финальном DLC Valhalla The Last Chapter. Помимо всего прочего, вы уже встретите там важную персону из сиквела:
На самом деле, последнее приключение Эйвора уже многое раскрывает о сюжете, персонажах и обстановке AC Mirage при ближайшем рассмотрении. Это достаточный повод для того, чтобы мы присмотрелись и собрали для вас наши выводы, которые выходят далеко за рамки того, что официально известно о новой Assassin’s Creed.
Предупреждение о спойлерах: в этой статье мы открыто говорим о концовке Assassin’s Creed Valhalla, событиях в настоящем и (возможных) последствиях для грядущих частей серии.
Содержание
Встреча с легендой
В поисках злодеев, которые наводят страх и ужас, маскируясь под членов клана Ворона, Эйвор встречает загадочного Рошана. Мы знаем ее, конечно, по трейлеру к игре Assassin’s Creed Mirage, вышедшему в прошлом году, как Великую магичку Ордена Скрытых, базирующегося в современном Багдаде. Она была наставником Басима, который не только станет главным героем следующей Assassin’s Creed, но и сыграет важную роль в истории Эйвора и Лейлы.
Сама Рошан дает дальнейшие намеки на анонсированное изменение геймплея в сторону большей скрытности, говоря: «То, чего мне не хватает в грубой силе, я компенсирую тихой ненавязчивостью». Кроме того, фраза интересна тем, что выражает ее тесную связь с Кредом Сокрытых (орден-предшественник ассасинов).
Если принять во внимание информацию из трейлеров к фильму «Мираж» и дальнейшие заявления Рошана, это отнюдь не очевидно. Мы знаем, что Рошан, будучи Великим Магистром Сокрытых, занимал высокое положение в Ордене и представил Басима общине. Поэтому сильная идентификация с вероучением очевидна. Однако ее высказывания в Валгалле наводят на мысль о личном повороте судьбы или даже изгнании из Ордена.
Поскольку, как и Эйвор, она тоже носит скрытый клинок, эти двое не могут не говорить об этом. Рошан говорит о своем орудии убийства: «После долгого времени я наконец-то получил ее обратно. Годы без него были самыми тяжелыми в моей жизни». Это позволяет сделать два возможных вывода: Либо Рошан действительно потеряла сам клинок, либо — что нам кажется более вероятным — она потеряла свою должность Великой магини Ордена. Затем она либо вернула его себе вместе с клинком, либо полностью вышла из употребления и теперь живет в кредо как изгой.
Возможно, Ас’ила прямо или косвенно связана с этими инцидентами, ведь Рошан описывает ее как «человека с вилообразным языком». Она также принадлежит к «ордену, который достигает своих целей через беспорядки и раздор». Это фактически подтверждает, что в Assassin’s Creed Mirage мы снова будем сражаться с орденом тамплиеров — но для этого не нужно проводить большой анализ.
Какова роль Рошана?
Давайте сложим информацию воедино: Орден Старейшин работает с помощью обмана и раздора. Ас’ила говорит вилочковым языком. Возможно, она играет более значительную роль в сюжетной линии Миража и даже является членом Скрытых или близким к ним тайным членом Ордена. Возможно, Ас’ила и Басим/Локи как-то связаны с происхождением Рошана в Ордене, что делает охоту за ней личным делом Рошана. Она говорит Эйвору: «Будь доволен Эорлом и предоставь Ас’илу мне».
По крайней мере, отчасти этому противоречит заявление Рошана о том, что Ас’ила «была лишь препятствием на длинном пути». В любом случае, о том, что у Рошан была непростая история, говорят такие ее заявления, как «Я опередила тебя на целую жизнь» и «Я охотилась на таких, как она, когда ты еще был у соска своей матери»
Также нет сомнений в том, что мы являемся свидетелями этой истории. После прощания Эйвор говорит себе: «Интересно, узнаю ли я когда-нибудь больше о ней». Она, возможно, и не будет, но мы, игроки в Mirage, будем. Это было прямое заявление для нас перед мониторами.
Выполнив задание, Эйвор получает комплект брони «Наставник Аламута». Это еще одна ссылка на (бывшее?) положение Рошана в Ордене — Аламут является названием оплота ассасинов в Мираже, который уже играл заметную роль в Assassin’s Creed 1. Кроме того, набор приносит бонусы к — ну, конечно же, — подкрадыванию. Тот факт, что броня очень похожа на броню ассасинов из предыдущих частей, делает визуальное впечатление идеальным.
А как же Басим?
Стоит ли сочувствовать Басиму после окончания «Валгаллы», еще предстоит выяснить. Но персонаж, безусловно, интересный. В фильме «Мираж» мы знакомимся с историей Басима, который прошел путь от талантливого карманника в Багдаде до скрытного человека. Мы знаем, что Басим — это реинкарнация Ису Локи, который пытался убить Эйвора как реинкарнированного Одина.
В то время, когда Рошан и Эйвор встречаются, Басим заперт в Норвегии в Анимусоподобной машине, представляющей Мировое Древо. Только когда Лейла Хассан освобождает его в настоящем, он сбегает, присоединяется к современным убийцам и отныне служит нам, игрокам, в качестве аватара в Анимусе. Он также связан с таинственным обратным отсчетом.
Из основной истории мы также знаем, что возрожденный бог-часть может быть сначала освобожден, например, через сильную боль. Только после того, как брат Эйвора Сигурд теряет руку в результате пыток, он осознает, что является реинкарнацией Тира.
Если рассматривать это в контексте того, что мы знаем о Рошане, то можно предположить следующее: Басим — молодой человек с собственной личностью до обряда посвящения в Сокрытые. В трейлере видно, как он жертвует безымянным пальцем, чтобы овладеть скрытым клинком. Вполне возможно, что с этого момента в нем пробуждается часть Локи и начинает изменять его.
Это подводит нас к следующим вопросам: как Басим стал тем персонажем, которого мы знаем? И кто он — Басим, Локи или симбиоз обоих? Подсказки к ответам мы находим в эпилоге последней главы. Эйвор решает покинуть деревню во время монолога с Одином, Басим наблюдает и комментирует эту сцену довольно удивленно, говоря:
«Очаровательно. Эйвор взаимодействует с воспоминаниями Одина неизвестным мне способом. Моя битва с Локи была напряженной, но короткой, и закончилась она… взаимным пониманием того, кто мы есть«.
После этого изречения вполне вероятно, что оригинальный Басим все еще существует в какой-то форме. Это также становится ясно, когда Эйвор прощается с учеником Басима Хайтамом. Последний рассказывает, что у него нет семьи, и он пришел к Сокрытым в раннем возрасте как сирота. В этот момент Басим закрывает глаза в знак сочувствия, что говорит о вполне понятных человеческих эмоциях. Становится ясно, что Хайтам действительно заботится о Басиме. С другой стороны, Локи тоже потерял семью и ищет своего сына. Возможно, здесь намекается на симбиоз обеих идентичностей.
Факт в том, что, однако, Локи также имеет преимущество, когда возникают сомнения: В конце концов, в финале «Валгаллы» он был ослеплен ненавистью к Эйвору/Одину и Сигурду/Тиру, которые лишили его семьи. И даже если он не раскрывает полностью свои мотивы, он все равно преследует цель Локи — освободить Ангрбоду и найти своего сына.
В любом случае, это точно Локи, который говорит Уильяму Майлзу в конце: «Мы разработали такую технологию намного раньше вас», и, по крайней мере, частично, фраза о том, что он хочет «выпороть современных убийц», звучит в том же ключе. Хотя он утверждает, что по-прежнему уважает кредо ассасинов, тем не менее, открытое высокомерие больше говорит о Локи, чем о Басиме, который на протяжении всей истории всегда изображается смиренным.
Это больше похоже на симбиоз по обоюдному согласию. Однако остается возможность того, что якобы Басим примет свободное решение. В конце концов, Локи известен как обманщик и хитрец. Для такого божества Ису было бы детской забавой манипулировать человеком и умело направлять его в своих целях. С учетом Миража, будет интересно узнать, как придуман этот персонаж и его мотивы.
Намеки на ремейк
Как во время встречи с Рошаном, так и во время финальной встречи с королем Ильфредом, есть несколько маленьких, но важных отсылок к истокам сериала 2008 г. Например, убийца вручает свиток пергамента, захваченный у Ас’илы, как истинную награду, и отвечает Эйвору, что это «Будущее». Семя для посадки в Иерусалиме».
Как мы знаем, действие AC1 происходит в 1191 году в «Святой земле», и наряду с Дамаском и Акко, Иерусалим является одним из мест действия. Более того, и тамплиеры, и ассасины уже полностью сформировались — семя, о котором упоминает Рошан, могло вырасти за столетия. Настоящий орден тамплиеров был впервые основан в Иерусалиме в 1118 году под названием «Бедное рыцарство Христа и Храма Соломона в Иерусалиме».
Это приводит нас к королю Ильфреду, который неоднократно подбрасывает Эйвору намеки на цели Ордена во время кампании и подписывает их «Бедный рыцарь Христа». Более того, в их последнюю встречу он желает верности «не мне, а Христу». И к ордену, который я собрал во имя Его». В Валгалле он был главой Ордена старейшин, но больше не соглашался с его целями. Похоже, что он уже основал другой орден, который, возможно, станет прямым предшественником тамплиеров.
Это сильные отсылки к первой части серии по содержанию. Mirage также идет больше в направлении AC с сеттингом на Ближнем Востоке и акцентом на стелс. Хотя это всего лишь предположения, Ubisoft не следовало включать эти ссылки на Assassin’s Creed 1, которые, на наш взгляд, очень ясны. Особенно привлекает формулировка с семенем, растущим в Иерусалиме, в связи с утверждением «Это будущее».
Но вместо того, чтобы отправиться в будущее, Assassin’s Creed Mirage сначала отправляется в прошлое. Нам интересно посмотреть, какие из наших предположений действительно сбудутся и какие еще секреты откроет игра.
Что вы ожидаете от «Миража» и истории Басима? Дайте нам знать в комментариях!
