Играть в Бога может быть так страшно: В книге «Я есмь Иисус Христос» наш автор отправляется к маме Марии, чтобы сражаться с сатаной с помощью лазерных лучей
Я хотел бы рассказать вам рождественскую историю. Она называется «Я Иисус Христос» и начинается в хлеву в Вифлееме, где я, Иисус из Назарета, рождаюсь темным вечером так, как рождаются в хлеву: с мокрицами в волосах.
Моя мать — Мария, отец — седовласый плотник. Над овечьими пастбищами вокруг города сияет спорный свет, который может говорить и что-то провозглашает, возможно моего настоящего отца, мстительного Бога Ветхого Завета, у которого служба защиты детей забрала ребенка.
В стиле Fallout я снова просыпаюсь, только 30 лет спустя, и пытаюсь встать с кровати, с трудом выполняя роль Мессии, и заново освоить управление. Может быть, у Иисуса за это время случился инсульт.
Я выхожу на улицу, а там уже ждет моя мама, которая говорит то, что говорят все мамы, когда в 30 лет ты еще живешь дома: «Сегодня ночью мне приснился сон, и во сне мне явился ангел, и ангел сказал, что скоро ты больше не будешь жить дома. Без сил после этого неприятного разговора я иду по пыльным улицам Назарета к рынку. Я чувствую себя богом, но маленьким. Возможно, бог безразличия.
Содержание
омытый всеми водами
Потому что я Иисус, я подхожу к людям наугад и вызываю к себе огромное доверие на рынке. Первый продавец фруктов сразу же рассказывает мне об Иоанне Крестителе, тогда как я думаю, что если вы совершаете незаконное крещение в реке Иордан и римляне хотят вас убить, возможно, не всем стоит об этом знать.
Он хочет взять меня туда же, и тут появляется что-то от Павла, кажется, письмо, в котором он клянется, что не рассказывает небылиц и видел путь Мессии своими глазами. Но быстрый поиск в Википедии показывает, что в то время он был в Коринфе, а не в современном Израиле, и что Иисус, возможно, также был мертв уже 20 лет, когда грудь матери Павла плакала молоком.
Википедия также говорит, что Павел несколько раз получал финансовую поддержку от филиппийцев во время своего пребывания в Фессалониках, что было бы очень необычно для периода в несколько недель, и я удивляюсь, почему они все на самом деле позволяли кому-то терпеть их в то время. Заметка для себя: Позвоните матери еще раз и спросите, как дела.
Я хотел бы сказать неосмотрительному продавцу фруктов, что я действительно не могу пойти в Иордан-Иоганнес, потому что скоро у мамы точно будет еда, но у меня уже нет выбора. Вариант ответа отсутствует. Кроме того, всякий раз, когда нужно принять важное решение, экран становится черным, и я практически уже там. Это форма капитуляции перед судьбой, которая мне — как атеисту — неведома.
Я также заметил, что текстуры для меня не загружаются, но это меня нисколько не беспокоит, потому что практически считаешь, что все равно все сделано из глины, но Господь пришел среди людей не для того, чтобы любоваться архитектурой здесь.
Ночной Назарет прекрасен. Так что, возможно, я все-таки схожу с рельсов. Но давайте будем проще.
Не введи нас в искушение!
Я приближаюсь к живописной реке Иордан, что означает «нисходящая река», границе между Израилем и Иорданией, и тут Джон снова стоит в воде в течение трех дней. Он называет меня «Мессия», это приятно. Это также было бы неплохо в пекарне, а затем звуки тромбона, в то время как «Святой отец» также было бы довольно круто. Например, в бюро регистрации автомобилей.
Я только собираюсь об этом подумать, как он хватает меня за голову и с силой толкает под воду. Хорошая рыба. После этого в облаках появляется мой отец, или кто бы там ни был, и кричит «Осанна», хотя Управление по делам молодежи внимательно следит за этим из-за риска для благополучия ребенка. Еще один порез.
Я стою в пустыне и должен поститься 40 дней и питаться только светом. Знаете, из живых сообществ, таких как «Sound & Love», на захудалых фермах, где потом — но уже через девять дней — один умирает. Предполагается, что все это происходило на Горе Искушения, которая и сегодня выглядит очень красиво, так, как будто это действительно произошло там, в нескольких километрах от города Иерихон на Западном берегу, но я тоже всего лишь незначительный обыватель.
И вот я стою в пустыне, и на экране появляется что-то из Евангелия от Луки или Матфея. Но чье сердце чисто и непорочно, тот видит Бога. Я не вижу Бога. Вместо него появляется сатана. Что это говорит о моем сердце? Сатана хочет испытать и соблазнить меня в течение 40 дней и говорит какую-то полуправду, которую мы уже знаем из Твиттера.
Я должен бороться с ним с помощью лазеров и астральных шаров, что символизирует мою борьбу с искушением. Полное кощунство. Только что заметил, что на улице 1-е число Адвента, и моя жена, католичка, зажигает свечи. В качестве меры предосторожности убавьте звук, иначе в начале здесь не будет ни одного слова, а в конце — ни одного.
Многие могут ходить по воде
После спазма босса, эээ, боя босса, Сатана немного ворчит и жалуется, как Трамп после поражения на выборах, но потом я уже стою на берегу Галилейского моря. Красивая, красивая. Надо сказать.
Два рыбака непроизвольно предлагают мне свой улов: два метра две марки. Это Симон Петр и еще какой-то парень, который затерялся в ходе истории. В любом случае, я сразу же забыл это название. Что плохо для ученика. Хотелось бы сказать Питеру, что парень туда не поедет!
Я просто хочу немного порадоваться, после сатанинского бреда, а лесная природа делает остальное, я становлюсь практически прозрачным, а сатана рычит, что он будет преследовать всех, я вижу храм в Иерусалиме, который я потом уберу. И тут по всему лесу появляются черные камни-пришельцы. Который я должен призвать, чтобы убрать тень Сатаны. Серьезно. В это время я выхожу из игры. Именно тогда я впервые по-настоящему разозлился на игру.
Я имею в виду: Графика ужасна, все глючит, все дергается, так что вы не можете записать видео, не говоря уже о сражениях. Плюс ко всему, текстуры не перезагружаются, повсюду глюки, на которые вы могли вежливо не обращать внимания десять лет назад, но не теперь.
Идея максимально точного воссоздания исторической жизни — Марка Аврелия, Клеопатры, Иисуса — на самом деле мега. В любом случае, мне бы очень хотелось, чтобы это было в школе. И я также думаю, что бета можно простить некоторые вещи. Это бета-версия. Но это сейчас. Пути Господни неисповедимы, это точно. И путь к тому, чтобы стать Мессией, каменист. Но такой скалистый?
По сути, игра бесцельно смешивает все жанры. Вдруг появляется карта и открытый мир, и эти черные и фиолетовые драгоценные камни. Я имею в виду, я не в готике. Я пытаюсь добраться до Симона Петруса в его лодке, но я не могу даже ходить по воде. В журнале квестов написано, что я должен перенести рыбу из озера в лодку, активировать суперскилл с помощью Tab. Но Tab не работает. И любая другая клавиша тоже не работает. Поэтому я вышел из игры с помощью Ctrl + Alt + Del. Никогда еще диспетчер задач не чувствовал себя так хорошо.
Иисус Суперстар
Я бы с удовольствием почистил храм и снес рыночные прилавки. Возможно, левитирует с помощью супернавыка. Я бы с удовольствием был распят, если это можно так назвать, чтобы снять с себя часть проблем человечества (крест, хаха). Я бы умер рядом с теми несчастными сумасшедшими, которые были рядом со мной. И воскрес из мертвых через три дня или на востоке. Или, во всяком случае, поднялся. Я вижу в очень старом фильме Lets Play от 2021 года, как Иисус отваливает камень от своей гробницы, с тем же лазерным прикосновением, что и против сатаны. Ни за что.
История Иисуса: на самом деле круто. Реализация Иисуса: полная безвкусица. И я имею в виду, что я бушую здесь как полный атеист. Но так нельзя обращаться с людьми!
Я дам игре еще один шанс и начну ее снова, потому что вы должны подставить другую щеку, когда кто-то бьет вас. Однажды это было написано на какой-то сигаретной пачке. Теперь он вообще не запускается. Вторая попытка: снова нет. Белый экран.
Иисус Суперстар
Я бы с удовольствием почистил храм и снес рыночные прилавки. Возможно, левитирует с помощью супернавыка. Я бы с удовольствием был распят, если это можно так назвать, чтобы снять с себя часть проблем человечества (крест, хаха). Я бы умер рядом с теми несчастными сумасшедшими, которые были рядом со мной. И воскрес из мертвых через три дня или на востоке. Или, во всяком случае, поднялся. Я вижу в очень старом фильме Lets Play от 2021 года, как Иисус отваливает камень от своей гробницы, с тем же лазерным прикосновением, что и против сатаны. Ни за что.
История Иисуса: на самом деле круто. Реализация Иисуса: полная безвкусица. И я имею в виду, что я бушую здесь как полный атеист. Но так нельзя обращаться с людьми!
Я дам игре еще один шанс и начну ее снова, потому что вы должны подставить другую щеку, когда кто-то бьет вас. Однажды это было написано на какой-то сигаретной пачке. Теперь он вообще не запускается. Вторая попытка: снова нет. Белый экран.
я нашел у разработчика (некоторые devlogs на Youtube). В ней вы увидите: открытый мир, крафтинг, отгоняние демонов, похожих на горгулий, которые сидят на вершинах церквей и смотрят вниз.
Еще одно видео, со сценой с Джоном на Иордане, в движке Unreal 5. Пустыня в движке Unreal 5. И тут меня осенило. Какой классной могла бы быть эта игра. С историческими знаниями. С реальными местами. Без сражений. Просто ролевая игра и очень минималистичная.
То есть, я был не в Израиле, а на границе с ним, в Египте и Иордании. Пустыни там очень красивые. Библейский. И именно так я себе это и представляю. Вы остаетесь в пустыне 40 дней, и никакой космический сатана не приходит, но вы должны выжить. Затем найдите учеников. Меньше чудес, больше реальных людей и обстановки. Тогда прикол, когда вас преследуют, предают и разочаровывают, тоже был бы очень хорош. Внезапно я почувствовал, что хотел бы сделать эту игру.
Я бы переписал пролог. Иисус не неловко осваивает управление, но вы играете беременную Марию и отчаявшегося Иосифа, переживающего за жену и ребенка, в звездную ночь в Вифлееме, где, несмотря на рождение ребенка, ни один из мешков с перцем не открывается перед вами. По мере приближения родов у Марии начинаются схватки. И вы, игрок, становитесь неистовым. Без фольклора, минимально, эмоционально и реально.
Как оккупанты, дикие и безбожные. И как они совершают преступления и преследуют бедных людей. Как они живут в грехе и изобилии и считают это совершенно нормальным, как Кристиан Линднер. Не обязательно быть религиозным человеком, чтобы понять, что эта история — больше, чем просто история, и есть причины, по которым она просуществовала 2000 лет.
Например, я до сих пор помню, у меня был очень христианский друг, как мы поздно вечером, под звездным небом, пошли на старую плотину в Марбурге, чтобы незаконно и пьяно скатиться в озеро, что, конечно, было запрещено. Друг не пил, он был богобоязненным, в конце концов, и хотел довезти нас до дома в целости и сохранности. Он никогда не говорил ничего плохого, но все в нем было упреком нам, чтобы мы вели себя по-другому. Когда на обратном пути он споткнулся и протрезвел, я крикнул сзади: «И где теперь твой Бог?».
Я знаю это и по сей день. Потому что по сей день мне стыдно за эту историю. И, вероятно, мне также придется вспомнить об этой игре на Рождество, когда за окном стемнеет и церковные колокола сурово и настойчиво призовут верующих к молитве. Возможно, всегда, именем Иисуса, отныне и впредь.
И тогда я думаю: «Теперь я меняю повествование». Я буду думать о своей игре, когда за окнами в темноте начнет тихо идти снег. «Осанна, дорогие мои. Я возвещаю вам пришествие». И если бы мы были распяты, у нас не было бы ни лазеров, ни телекинеза. Ниже нас стояли римляне с копьями. И мы смотрели на вечер, как красное солнце опускается в пустыню, и мы смотрели на небо, и мы плакали, как только ребенок может плакать своему отцу: «Боже мой, Боже мой, почему ты оставил меня? «
Ибо так написано. И так будет писаться всегда. Без астральных шаров. Только словами. Счастливого Рождества, дорогие мои. И поистине благословенного сезона Адвента.
I Am Jesus Christ пока нет даты выхода. Демоверсия пролога, воспроизведенная для этой статьи ( доступна для скачивания на Steam).